Por Robson Belli
O seguinte material foi
desenvolvido observando a tradição salomônica e seus rituais, e a missa
católica como base, tendo vista a histórica recorrência e similaridade entre
ritos católicos e mágicos dos grimórios medievais, este material é original e
não tem base em textos medievais, podendo ser usado por magistas da tradição
salomônica para ministrar uma comunhão entre diversos magistas presentes em um
ritual, a fim de comungar entre si e com Deus e seus santos anjos, evitei a
temática cristã, mas caso o mago salomônico seja cristão basta alterar o Credo
Salomônico pelo credo católico.
1. Aspersão:
o celebrante asperge o local, a si mesmo, e os presentes (se houver) com água da
arte e pede a proteção divina contra o demônio ─ através da oração abaixo.
- “Asperge-me, ó Senhor,
com hissopo, e eu serei purificado; lava-me, e ficarei mais branco que a
neve. Constrói em mim um coração limpo, ó Deus, e renova um espírito
reto dentro de mim.”
2. Anterito:
também chamada de Orações ao pé do Altar. É o momento em que se alegra na
subida ao Altar e, consciente da gravidade do ato, se pede a Deus perdão pelas
faltas – aqui se deve fazer o salmo penitencial referente ao dia.
3. Rito dos pré-iniciados:
tem esse nome porque aquele que esta se preparando para receber a iniciação
apenas poderia assistir a até esse ponto do ritual. Fazem parte:
§ Enuncia o tema geral do ritual do
dia (é variável);
§ Implora-se o perdão (Sl 6);
- “Senhor, não me
repreendas na tua ira, nem me castigues no teu furor. Tem misericórdia
de mim, Senhor, porque sou fraco; sara-me, Senhor, porque os meus ossos
estão perturbados. Até a minha alma está perturbada; mas tu, Senhor, até
quando?. Volta-te, Senhor, livra a minha alma; salva-me por tua
benignidade.
Porque na morte não há lembrança de ti; no sepulcro quem te louvará? Já estou cansado do meu gemido, toda a noite faço nadar a minha cama; molho o meu leito com as minhas lágrimas, Já os meus olhos estão consumidos pela mágoa, e têm-se envelhecido por causa de todos os meus inimigos. Apartai-vos de mim todos os que praticais a iniqüidade; porque o Senhor já ouviu a voz do meu pranto. O Senhor já ouviu a minha súplica; o Senhor aceitará a minha oração. Envergonhem-se e perturbem-se todos os meus inimigos; tornem atrás e envergonhem-se num momento.”
§ Salmo com pedido de graças Sl 75;
- A ti, ó Deus, glorificamos, a ti
damos louvor, pois o teu nome está perto, as tuas maravilhas o declaram.
Quando eu ocupar o lugar determinado, julgarei retamente.
A terra e todos os seus moradores estão dissolvidos, mas eu fortaleci as suas colunas. (Selá.) Disse eu aos loucos: Não enlouqueçais, e aos ímpios: Não levanteis a fronte; Não levanteis a vossa fronte altiva, nem faleis com cerviz dura. Porque nem do oriente, nem do ocidente, nem do deserto vem a exaltação. Mas Deus é o Juiz: a um abate, e a outro exalta. Porque na mão do Senhor há um cálice cujo vinho é tinto; está cheio de mistura; e dá a beber dele; mas as escórias dele todos os ímpios da terra as sorverão e beberão. E eu o declararei para sempre; cantarei louvores ao Deus de Jacó. E quebrarei todas as forças dos ímpios, mas as forças dos justos serão exaltadas.
§ Salmo de glorificação a deus Sl
92:
- Bom é louvar ao SENHOR, e cantar louvores
ao teu nome, ó Altíssimo; Para de manhã anunciar a tua benignidade, e
todas as noites a tua fidelidade; Sobre um instrumento de dez cordas, e
sobre o saltério; sobre a harpa com som solene. Pois tu, Senhor, me
alegraste pelos teus feitos; exultarei nas obras das tuas mãos. Quão
grandes são, Senhor, as tuas obras! Mui profundos são os teus
pensamentos. O homem brutal não conhece, nem o louco entende isto.
Quando o ímpio crescer como a erva, e quando florescerem todos os que
praticam a iniqüidade, é que serão destruídos perpetuamente. Mas tu, Senhor,
és o Altíssimo para sempre. Pois eis que os teus inimigos, Senhor, eis
que os teus inimigos perecerão; serão dispersos todos os que praticam a
iniqüidade. Porém tu exaltarás o meu poder, como o do boi selvagem.
Serei ungido com óleo fresco. Os meus olhos verão o meu desejo sobre os
meus inimigos, e os meus ouvidos ouvirão o meu desejo acerca dos
malfeitores que se levantam contra mim. O justo florescerá como a
palmeira; crescerá como o cedro no Líbano. Os que estão plantados na
casa do Senhor florescerão nos átrios do nosso Deus. Na velhice ainda
darão frutos; serão viçosos e vigorosos, Para anunciar que o Senhor é
reto. Ele é a minha rocha e nele não há injustiça.
§ Proverbios:
leitura ordinariamente extraída do livro de provérbios, rico em instruções e doutrina
(é variável a escolha do oficiante);
§ Meditação: um
breve momento de silencio para a reflexão da leitura;
§ Credo:
confissão resumida da Fé Salomonica (deve ser dito nos Rituais mais
importantes).
- “Creio que Deus
é apenas um, todo poderoso, criador do céu e da terra, Creio nos livros
de Moises, nos teus profetas, aprendo com os livros sapienciais, creio
em Salomão filho de Davi nosso mestre, que foi rei em Israel e que
construiu a casa de Deus, teve poder sobre todos os anjos e demônios,
concedido por Deus e entregue pelo Arcanjo Miguel, creio nas escrituras,
nos salmos e nos grimórios, creio que a nós foi dado todo o poder para
dominar todas as criaturas que voam no céu, nadam nas aguas que andam sobre
a terra ou sob a terra, cremos no poder dos nomes de Deus, na fé
verdadeira, nesta comunhão, que fomos perdoados e remidos de nossos
pecados e cremos também na vida eterna. Amém”.
4. Rito eucatistico:
aqui começa propriamente o Ritual Salomonico de Eucaristia e apenas os
iniciados deveriam se fazer presentes. Fazem parte:
§ Oremos:
inicia aqui esta nova parte do ritual com o convite sobre os membros. Pode-se
antes iniciar com uma litania personalizada;
§ Antífona do Ofertório:
- “Que darei eu
ao Senhor, por todos os benefícios que me tem feito?” Salmos 116:12
§ Ofertório:
momento da preparação da matéria do Sacrifício (pão e vinho). Essa oração é
dita em voz submissa, simbolizando que o mistério divino;
- “Acolhei, ó
Deus, nossas oferendas para que, recebidas em comunhão, apaguem nossos
pecados e preparem os corações para a vinda gloriosa do vosso Filho. Que
vive e reina para sempre.”
§ Secreta:
oração feita sobre as oferendas já apresentadas a Deus. Normalmente rogam a
aceitação do Sacrifício e os seus efeitos propiciatórios com relação ao rito do
dia (é variável e pessoal);
§ Prefácio: Invocação
cabalística de Salomão;
§ Cânon:
significa regra; é o momento de conjurar o espirito (anjo) qual se deseja
comungar, normalmente o anjo do dia e da hora planetaria;
§ Oração pela sabedoria: os
presentes repetem a seguinte oração ensinada pelo próprio Salomão em Sabedoria
de Salomão 9 (versão católica);
- “Ó Deus dos nossos
antepassados e Senhor misericordioso, por meio da tua palavra criaste
todas as coisas. Por meio da tua sabedoria formaste o ser humano para
dominar todas as criaturas que fizeste, para governar o mundo com
santidade e justiça e para julgar com honestidade. Dá-me, por favor, a
sabedoria que reina contigo e não me rejeites como indigno de ser um dos
teus filhos. Pois sou teu servo e sirvo-te, como a minha mãe te serviu;
sou um humano fraco e não viverei muitos anos; pouco entendo a respeito da
justiça e das leis. Mesmo que uma pessoa pareça perfeita, ela não vale
nada se não tiver a tua sabedoria. Escolheste-me para ser o rei do teu
povo e o juiz dos teus filhos e filhas. Ordenaste-me que construísse um
templo no teu santo monte e um altar na cidade em que moras. Eles seriam
uma cópia da tenda sagrada que está no céu, e que preparaste desde o
princípio. A sabedoria que conhece as tuas obras está ao teu lado; ela
estava contigo quando criaste o mundo; sabe o que te agrada e o que é
bom de acordo com os teus mandamentos. Ó Deus, envia-me do santo céu a
sabedoria, manda-me do teu trono glorioso, a fim de que ela esteja
comigo; assim eu fique a saber o que te agrada. Ela, que sabe e entende
tudo, guiar-me-á com prudência em tudo o que eu fizer; proteger-me-á com
a sua presença gloriosa. Então as minhas ações te serão agradáveis;
governarei o teu povo com justiça e serei digno do trono do meu pai.
Quem pode conhecer os planos de Deus? Quem é capaz de compreender a
vontade do Senhor? Os pensamentos dos mortais são fracos; são incertos
os nossos julgamentos. Pois o corpo mortal é um peso para a alma; esta
tenda em que vivemos aqui na terra é uma carga para uma mente cheia de
preocupações. É difícil entender o que se passa aqui na terra; temos
dificuldade em descobrir o que está bem perto de nós; como é que então
vamos compreender o que está no céu? Ninguém pode conhecer a tua
vontade, se tu não lhe deres a sabedoria e se das alturas não enviares o
teu Espírito. Foi assim que aqui na terra os povos encontraram o caminho
certo, e aprenderam o que te agrada; eles foram salvos por meio da tua
sabedoria”.
§ Fração do Pão: aqui
usando as mãos parte-se os pães asmos que devem estar na tabua de oferendas com
o símbolo do patriarca Salomão (conforme demonstrado em Ars Theurgia Goétia e
no calendário magico);
§ Salmo da paz: um
salmo para que haja paz entre todos os presentes Sl 123;
- A ti levanto os meus olhos, ó tu
que habitas nos céus. Assim como os olhos dos servos atentam para as
mãos dos seus senhores, e os olhos da serva para as mãos de sua senhora,
assim os nossos olhos atentam para o SENHOR nosso Deus, até que tenha
piedade de nós. Tem piedade de nós, ó Senhor, tem piedade de nós, pois
estamos assaz fartos de desprezo. A nossa alma está extremamente farta
da zombaria daqueles que estão à sua vontade e do desprezo dos soberbos.
§ Preparação para comunhão:
orações para prepara próxima à comunhão do sacerdote;
- O oficiante
dirige-se ao altar, se já não o está, pega a patena, e, elevando-a
brevemente, reza em voz inaudível a oração que se segue:
- Bendito
sejais, Senhor, Deus do Universo, pelo pão que recebemos da Vossa
bondade, fruto da terra e do trabalho humano, que agora vos
apresentamos e que para nós se vai tornar Pão da vida.
Bendito
seja Deus para sempre.
- Em seguida
abaixa-a.
- Então, deita-se
vinho e um pouco d'água no cálice, ergue-o brevemente e reza, seguindo
as condições dispostas anteriormente.
- Bendito
sejais, Senhor, Deus do universo, pelo vinho que recebemos da Vossa
bondade, fruto da videira e do trabalho humano, que agora vos
apresentamos e que para nós se vai tornar Vinho da Salvação.
Bendito
seja Deus para sempre.
§ Comunhão: então
o prato será levado a cada um dos presentes para pegar um pedaço do pão
partido, e estes devem ser comidos imediatamente, seguindo-se leva-se o cálice
e casa participante deve dar um gole modesto, o oficiante então pega e come do
pão e bebe o restante do vinho da taça;
§ Salmo de comunhão:
também retirada dos Salmos, exprime o júbilo da alma unida a Deus pela comunhão
Sl 23:1-6;
- O SENHOR é o meu pastor, nada me
faltará. Deitar-me faz em verdes pastos, guia-me mansamente a águas
tranqüilas. Refrigera a minha alma; guia-me pelas veredas da justiça,
por amor do seu nome. Ainda que eu andasse pelo vale da sombra da morte,
não temeria mal algum, porque tu estás comigo; a tua vara e o teu cajado
me consolam. Preparas uma mesa perante mim na presença dos meus
inimigos, unges a minha cabeça com óleo, o meu cálice transborda.
Certamente que a bondade e a misericórdia me seguirão todos os dias da
minha vida; e habitarei na casa do Senhor por longos dias.
§ Pós-comunhão:
oração que pede os frutos sobrenaturais e temporais relacionados com o mistério
celebrado no ritual.
- “que meus desejos
possam ser cumpridos pela vossa mão ó ADONAI! A quem pertencem o louvor
e a glória para sempre e sempre mais!
Amém!”
5. Pós-rito:
tendo ocorrido o ofertório, o sacrifício e a comunhão, finda-se a parte
sacrifical e inicia-se os ritos para conclusão.
§ Despedida: é
a parte onde o magista se despede das forças evocadas;
- “Oh Espírito
(Nome do espirito), porque respondeste diligentemente minhas demandas,
provando pronto anseio em vir atender-me, concedo-lhe licença para
volver de onde surgiste. Parta, então, eu digo, devidamente exorcizado e
consagrado pelos ritos da Santa Magia e seja pronto para atender meus
desejos. Eu convido-o a se retirar pacifica e tranqüilamente, e que a
paz do DEUS seja mantida entre tu e mim! AMEN!”
§ Bênção:
uma bençao sacerdotal Nm 6:24-26;
- “O Senhor te
abençoe e te guarde; O Senhor faça resplandecer o seu rosto sobre ti, e
tenha misericórdia de ti; O Senhor sobre ti levante o seu rosto e te dê
a paz.”
§ Oração após o ritual realizado:
oração a São Miguel.
Glorioso
São Miguel Arcanjo, poderoso vencedor das batalhas espirituais,
vinde
em auxílio das minhas necessidades espirituais e temporais.
Afugentai
de minha presença todo mal e todo ataque e ciladas do inimigo.
Com
sua poderosa espada de luz, derrotai todas as forças malignas
e
iluminai meus caminhos com a luz de tua proteção.
Arcanjo
Miguel, do mal: libertai-me; do inimigo: livrai-me;
das
tempestades: socorrei-me; dos perigos: protegei-me;
das
perseguições: salvai-me!
Glorioso
São Miguel Arcanjo, pelo poder celeste a vós conferido,
sê
para mim o guerreiro valente e conduzi-me nos caminhos da paz.
Amém!
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