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Ars Nova - O ritual do Ars Notoria

De acordo com Benjamin Rowe, "a terceira seção apresenta algumas orações que supostamente foram dadas a Salomão em um momento diferente das seções anteriores. No entanto, a maioria dessas orações são aquelas já mencionadas na Parte I, exceto que são feitas aqui em completo. O foco desta seção é novamente sobre os 'generais', embora a técnica descrita varie em alguns aspectos das fornecidas anteriormente. Dr. Fanger e outros especularam que esta seção era uma variante da Parte I, que talvez tenha sido originalmente circulou separadamente, e posteriormente incorporada na Ars Notoria para seu maior detalhamento. "

Proemium

1.    Capítulos III: i ("que pode ser pronunciado por si mesmo, sem qualquer trabalho precedente para adquirir memória, eloqüência e compreensão e estabilidade desses três") e para adquirir a estabilidade daqueles três.    

2.    Eloquência III: i (fācundia)

3.    Eloquência III: ii "Para Eloquência e estabilidade de espírito." (eloqüência) [Este discurso dá eloqüência ao orador e estabilidade de espírito.

4.    Para confortar os sentidos externos e internos. (intellegentia?)

5.    Memória III: i ("Este seguinte é para a memória." (Memoria)

6.    Este acompanhamento fortalece os sentidos internos e externos. (intellegentia?)

7.    Três capítulos III: ii ("O seguinte fornece eloqüência, memória e estabilidade.")

8.    Uma Oração para recuperar a sabedoria perdida. (inteligência?) Este discurso deve ser pronunciado para a recuperação do talento perdido.

9.    Para obter a graça do Espírito Santo. [Para a recuperação da graça do Espírito Santo.

10. Para recuperar a sabedoria intelectual. (inteligência?) [Oração para a recuperação do intelecto e do intelecto.

0 Proemium

A experiência da obra anterior é o início das Orações seguintes, que Salomão chama de Artem Nova.

[Essas coisas são prova das coisas da obra anterior. Este é o início das seguintes orações, que Salomão chamou de Nova Arte de Oração.

Estas Orações podem ser ditas antes de todas as Artes em geral, e especialmente antes das Notas; e elas podem ser pronunciadas sem quaisquer outros Capítulos, se tu quiseres operar em qualquer uma das Artes acima mencionadas, dizendo estas Orações no devido tempo e ordem; tu deves ter grande eficácia em qualquer arte. E ao dizer estas Orações, nem a hora, nem o dia, nem a Lua, devem ser observados: mas preste atenção, que nestes dias você se abstenha de todo pecado, como embriaguez, glutonaria, especialmente jurando, antes de proceder a isso, que o seu conhecimento aí pode ser o mais claro e perfeito.

Portanto Salomão disse: Quando eu devia pronunciar estas Orações, temi ofender a Deus; e designei para mim mesmo um tempo em que iniciá-los; que vivendo castamente, posso parecer ainda mais inocente.

Estes são os Proemiums destas Orações, para que eu ponha em ordem tudo de que tu podes duvidar, sem qualquer definição. E antes de começar a experimentar qualquer uma dessas obras sutis, é bom jejuar dois ou três dias; que pode ser divinamente revelado, se teus desejos são bons ou maus.

Estes são os preceitos indicados antes de cada operação; mas se tu duvidas de qualquer princípio, quer dos três primeiros capítulos, ou das quatro artes subsequentes, tu deves ter o efeito de conhecimento perfeito; se tu considerar e pronunciar estas Orações, como elas são descritas acima, embora tu superes algo ignorantemente; tu deves ser reconciliado pela virtude espiritual das Orações subsequentes.

O anjo disse sobre essas Orações a Salomão: Veja a santidade dessas Orações; e se tu transgrestes alguma presunçosa ou ignorantemente, diga reverente e sabiamente estas Orações, das quais o Anjo diz: Este é um grande Sacramento de Deus, que o Senhor te envia por minha mão; na veneração desse sacramento, quando o Rei Salomão ofereceu com grande paciência perante o Senhor sobre o Alter, ele viu o livro coberto com linho fino, e neste livro estavam escritas 10 Orações, e em cada Oração o sinal de um Selo de ouro: e ele ouviu em seu Espírito: Estes são os que o Senhor figurou e estão longe do coração dos infiéis.

Por isso Salomão tremia para não ofender o Senhor, e os guardou, dizendo que era maldade revelá-los aos incrédulos; mas aquele que aprenderia qualquer coisa grande ou espiritual em qualquer Arte ou Ciência necessária, se não pudesse ter uma obra superior, ele pode dizer essas Orações na hora que ele quiser; os três primeiros, para as três primeiras artes liberais; uma Oração várias para cada várias Artes, ou geralmente todas as três para as três Artes devem ser ditas; e da mesma maneira as quatro Orações subsequentes, para quatro outras artes liberais. E se tu quiseres ter todo o corpo da Arte, sem qualquer definição de tempo, tu deves pronunciar estas Orações antes das várias Artes, e antes das Orações e Notas destas Artes, tão frequentemente quanto tu desejas, manifesta e secretamente;

Oração 1 de 10

Esta é a primeira Oração dos 10 a ser pronunciada na memória, fluência, inteligência e a estabilidade daqueles três], e singularmente a ser ensaiada antes da primeira Figura de Teologia

Onipotente, Incompreensível, invisível e indissolúvel Senhor Deus; Eu adoro este dia o teu Santo Nome; Eu, um pecador indigno e miserável, levanto minha Oração, compreensão e razão para o teu Santo e Templo Celestial, declarando-te, ó Senhor Deus, ser meu Criador e Salvador: e eu, uma Criatura racional faço neste dia Invoco o teu melhor gloriosa clemência, para que o teu Espírito Santo possa vivificar a minha enfermidade: E tu, ó meu Deus, que conferiste os elementos das letras e a eficaz Doutrina da tua Língua aos teus servos Moisés e Aarão, confere a mesma graça de tua doçura sobre mim, que tu investigaste em teus Servos e Profetas: como tu lhes deste aprendizado em um momento, confere o mesmo aprendizado sobre mim, e limpa minha Consciência de obras mortas; dirija meu Coração para o caminho certo e abra-o para entender e coloque a verdade em meu entendimento.

E tu, ó Senhor Deus, que condescendeste em criar-me à tua imagem, ouve-me na tua justiça e ensina-me em tua verdade, e preenche minha alma com teu conhecimento de acordo com tua grande misericórdia, que na multidão de tuas misericórdias, tu deves me amar mais e mais em tuas obras, e que eu possa me deleitar na administração de teus mandamentos; que eu sendo ajudado e restaurado pela obra de tua graça, e purificado em Coração e Consciência para confiar em ti, eu possa festejar em tua vista e exaltar teu Nome, pois é bom, diante de teus Santos: Santifica-me hoje, para que eu possa viver na fé, perfeito na esperança e constante na caridade e possa aprender e obter o conhecimento que desejo; e sendo iluminado, fortalecido e exaltado pela Ciência obtida, posso te conhecer, e te amar, e amar o conhecimento e sabedoria das Escrituras; e para que eu possa compreender e reter com firmeza aquilo que permitiste ao homem saber: Ó Senhor Jesus Cristo, eterno Filho unigênito de Deus, em cujas mãos o Pai entregou todas as coisas antes de todos os mundos, dá-me este dia, para o teu Santo e glorioso Nome, o indizível nutrimento da Alma e do Corpo, uma Língua adequada, fluente, livre e perfeita; e que tudo o que eu pedir em tua misericórdia, vontade e verdade, eu possa obter; e confirma todas as minhas orações e ações, de acordo com tua boa vontade.

Ó Senhor meu Deus, Pai da Vida, abre a Fonte das Ciências, que desejo; abre para mim, ó Senhor, a Fonte que abres a Adão e a teus servos Abraão, Isaque e Jacó, para compreender, aprender e julgar; receba, ó Senhor, minhas orações, por meio de todas as tuas virtudes celestiais, amém.

Oração 2 de 10; Eloquência

A próxima Oração é a segunda de dez, e dá Eloqüência, que deve ser dita após a outra; um pequeno intervalo entre e antes da primeira Figura da Teologia.

[Este discurso com os primeiros pronunciamentos dá fluência.

E há uma segunda fala por volta de dez, e quando deveria ser pronunciada com a precedente, após fazer um breve intervalo, ele usa a primeira fluência.

Esse discurso deve ser produzido antes da segunda figura da teologia.

Eu te adoro, ó Rei dos Reis, e Senhores, Rei eterno e imutável: Escuta neste dia o clamor e suspiro do meu Coração e Espírito, que tu deves mudar o meu entendimento, e dar-me um coração de carne, para o meu coração de pedra, para que eu possa respirar diante de meu Senhor e Salvador; e lava, ó Senhor, com o teu novo Espírito, as partes íntimas do meu coração, e lava o mal da minha carne: infunde em mim um bom entendimento, para que eu possa me tornar um novo homem; reforma-me no teu amor e permite que a tua salvação me dê mais conhecimento: ouve as minhas orações, ó Senhor, com as quais clamo a ti, e abro os olhos da minha carne e compreensão, para entender as coisas maravilhosas de tua Lei; que sendo vivificado pela tua Justificação, posso prevalecer contra o Diabo, o adversário dos fiéis; ouve-me, ó Senhor, meu Deus, e tem misericórdia de mim e mostra-me tua misericórdia; e alcança-me o vaso da Salvação, para que eu possa beber e ficar satisfeito da Fonte da tua graça, para que possa obter o conhecimento e a compreensão; e que a graça do teu Espírito Santo venha e descanse sobre mim, amém.

Oração 3 de 10 Eloquência III

Para Eloquência e estabilidade mental. [Este discurso dá eloqüência ao orador e estabilidade de espírito.

Esta é a terceira Oração dos dez, e deve ser dita antes da primeira Figura da Astronomia. [Esta é a terceira das dez orações e deve ser pronunciada com outros hinos para confirmar a estabilidade da mente. Este discurso deve ser pronunciado antes da primeira figura da arte da astronomia.

Eu me confesso culpado neste dia diante de ti Oh Deus, Pai do Céu e da Terra, Criador de todas as coisas, visíveis e invisíveis, de todas as Criaturas, Distribuidor e doador de toda graça e virtude; que esconde sabedoria e conhecimento dos orgulhosos e ímpios, e os dá aos fiéis e humildes; ilumine meu Coração e estabeleça minha Consciência e compreensão: põe a luz do teu semblante sobre mim, para que eu possa te amar e ser estabelecido no conhecimento do meu entendimento, para que eu sendo purificado das más obras, possa alcançar o conhecimento de aquelas Ciências, que reservaste para os crentes.

Ó Deus misericordioso e onipotente, limpe meu coração e minhas rédeas, fortaleça minha alma e meus sentidos com a graça de teu Espírito Santo, e confirma-me com o fogo da mesma graça: ilumina-me; cinge meus loyns, e dá o cajado de tua consolação em minha mão direita, dirige-me em tua doutrina; arrancar de mim todos os vícios e pecados, e confortar-me no amor das tuas misericórdias: Inspira em mim, ó Senhor, o fôlego da Vida, e aumenta a minha razão e compreensão; envia o teu Espírito Santo a mim, para que eu seja perfeito em todo o conhecimento: eis, ó Senhor, e considera a dor da minha mente, para que a minha vontade seja consolada em ti; envia a mim do céu o teu Espírito Santo, para que eu possa compreender o que desejo.

Dá-me a invenção, ó Senhor, fonte da razão perfeita e riquezas de conhecimento, para que eu possa obter sabedoria por tua assistência Divina, Amém.

Para confortar os sentidos externos e internos. Oração 4/10

Ó Santo Deus, Pai misericordioso e onipotente, Doador de todas as coisas; fortalece-me por teu poder, e ajuda-me por tua presença, como tu foste misericordioso para com Adão, e repentinamente deu-lhe o conhecimento de todas as artes através de tua grande misericórdia; concede-me poder para obter o mesmo conhecimento pela mesma misericórdia: está presente comigo, ó Senhor, e instrui-me: ó misericordioso Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, sopra o teu Espírito Santo em mim, procedente de ti e do Pai; fortalece meu trabalho neste dia, e me ensina, para que eu possa andar em teu conhecimento e glorificar a abundância de tua graça: Que as chamas do teu Espírito Santo alegrem a cidade do meu coração, soprando em mim as tuas divinas Escrituras; enche meu Coração com toda Eloqüência, e vivifica-me com tua Santa visitação; apaga de mim as manchas de todos os vícios, eu te suplico, ó Senhor Deus incompreensível; deixe tua graça sempre descansar sobre mim, e ser aumentada em mim; cura minha alma por tua bondade inestimável e conforta meu coração por toda a minha vida, para que o que ouço possa compreender e o que entendo possa guardar e reter em minha memória; dê-me um coração e uma língua ensináveis; por tua inesgotável graça e bondade; e a graça do Pai, Filho e Espírito Santo, Amém.

Oração 5 de 10; Memória III

A seguinte é para a memória.

Ó Santo Pai, misericordioso Filho e Espírito Santo, Rei inestimável; Eu adoro, invoco e imploro a teu Santo Nome que de tua bondade transbordante, tu esquecerás todos os meus pecados: tenha misericórdia de mim, um pecador, que presume ir a este ofício de conhecimento e aprendizado oculto; e conceda, oh Senhor, pode ser eficaz em mim; abre, ó Senhor, meus ouvidos, para que eu possa ouvir; e tira as escamas de meus olhos, para que eu veja; fortalece minhas mãos, para que eu possa trabalhar; abre o meu rosto, para que eu possa compreender a tua vontade; para a glória do teu Nome, que é bendito para sempre, Amém.

Este acompanhamento fortalece os sentidos internos e externos. Oração 6/10

Eleve os sentidos de meu Coração e Alma a ti, ó Senhor meu Deus, e eleve meu coração hoje a ti; para que minhas palavras e obras te agradem à vista de todas as pessoas; deixe tua misericórdia e onipotência brilhar em minhas entranhas: deixe meu entendimento ser ampliado, e deixe tua Santa Eloqüência ser doce em minha boca, que o que eu ler ou ouvir eu possa entender e repetir: como Adão entendeu, e como Abraão manteve, assim que eu continuo entendendo; e como Jacó foi fundado e enraizado na tua sabedoria, assim me deixe ser: deixe o fundamento da tua misericórdia ser confirmado em mim, para que eu possa deleitar-me nas obras das tuas mãos e perseverar na justiça e na paz da alma e do corpo; a graça do teu Espírito Santo operando em mim, para que eu me regozije na derrota de todos os meus adversários, amém.

Oração 7 de 10 Três capítulos 3

Isso dá a seguir Eloquência, memória e estabilidade. - Esta oração com os que a precederam dá memória, eloqüência e estabilidade.

Triturador de tudo Unido e s, e de todos os dons visíveis e invisíveis: Oh Deus, o Ordenador e Governador de todas as vontades, pelo Conselho de teu Espírito Santo alienar e vivificar a fraqueza do meu entendimento, para que eu possa queimar no acesso e da tua Santa vontade para o bem: [& ardeam in accessu voluntatis sanctæ tuæ ad bonum] faze-me o bem em tua boa vontade, sem olhar para os meus pecados; conceda-me meu desejo, embora indigno; confirma minha Memória e razão para saber, entender e reter, e dar bom efeito ao meu sentido através de tua graça, e me justificar com a justificação de teu Espírito Santo, que todas as manchas de pecado são contraídas em minha carne, teu poder divino pode apagar; tu que te agradaste no princípio criar o Céu e a Terra, por tua misericórdia restaura-os, que te agradas restaurar o homem perdido ao teu santíssimo Reino e; Oh Senhor da sabedoria e, restaurar Eloquência em todos os meus sentidos, que, embora um pecador indigno, pode ser confirmado no teu conhecimento, e em todas as tuas obras, pela graça do Pai, Filho e Espírito Santo, que vives e reinar três em um, amém.

Orationem 8 de 10

um discurso para recuperar a sabedoria perdida para fora . - Este discurso deve ser pronunciado para a recuperação de talentos perdidos.

Ó Deus dos vivos, Senhor de todas as criaturas visíveis e invisíveis, Administrador e Distribuidor de todas as coisas, ilumina meu Coração neste dia pela graça de teu Espírito Santo, fortalece meu homem interior e derrama em mim o orvalho de tua graça, por meio do qual tu instrui os Anjos; informa-me com a abundância do teu conhecimento, [informa me largitate tuæ scientiæ] com o qual desde o princípio tens ensinado aos teus fiéis; deixe tua graça trabalhar em mim, e as nuvens de tua graça e Espírito, limpar e corrigir a sujeira de minha consciência. Vós que vens do Céu sobre as Águas de Vossa Majestade, confirma este maravilhoso Sacramento em mim.

Orationem 9 de 10

para obter a graça do Espírito Santo. - Para a recuperação da graça do Espírito Santo.

Ó Senhor meu Deus, Pai de todas as coisas, que revela teus segredos celestiais e terrestres a teus Servos, humildemente rogo e imploro a tua Majestade, como tu és o Rei e Príncipe de todo o conhecimento, ouve minhas orações; e dirige minhas obras, e permite que minhas ações prevaleçam nas virtudes celestiais, por teu Espírito Santo: Eu clamo a ti, ó Deus, ouve meu clamor; Eu suspiro para ti, ouço os suspiros do meu Coração, e sempre preservo o meu Espírito, Alma e Corpo, sob a Salvaguarda do Teu Espírito Santo; Ó Deus, tu Espírito Santo, caridade perpétua e celestial, da qual o Céu e a Terra estão cheios, respira sobre a minha operação; e o que eu exijo para tua honra e louvor, conceda-me; deixe teu Espírito Santo vir sobre mim, governar e reinar em mim, Amém.

Oração 10 de 10

Para recuperar a sabedoria intelectual. - Oração para a recuperação da mente e do intelecto.

Ó Senhor, eu Teu Servo me confesso a ti, diante da Majestade de tua glória, em cujo Espírito está toda Magnificência e Santimônia: Eu te imploro de acordo com teu Nome indizível, estende teus olhos e olhos misericordiosos para o escritório de minha operação; e abrindo tua mão, posso ser preenchido com a graça que desejo e satisfeito com a caridade e bondade; por meio do qual fundaste o Céu e a Terra, quem vive, etc.

Trabalhos citados

Ars Notoria: A arte do notário de Salomão; Traduzido por Robert Turner, 1656; Transcrito por Benjamin Rowe, julho de 1999

"Ars Notoria." A Chave Menor de Salomão: Lemegeton Clavicula Salomonis, de Joseph H. Peterson, Samuel Weiser, 2001.

Peterson, Joseph H. "Ars Notoria: The Notory Art of Solomon." Twilit Grotto: Archives of Western Esoterica, www.esotericarchives.com/notoria/notoria.htm .

Traupman, John C. The New College Latin & English Dictionary. Bantam Books, 1966.

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